史威登堡神学著作
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十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系
87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多，主要原因是，人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物，因为这些事物吸引外在感官，满足属世欲望；他不关心属灵事物，因为这些事物吸引内在感官，满足心智。所以，他把它们扔在一边，声称它们过于高深，难以领会。古人却截然不同。对他们来说，对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧，属教会的人也藉此与天堂交流；事实上，对应知识是天使的知识。上古之人，也就是属天之人，出于对应本身思考，和天使一样。所以，他们甚至能与天使交谈。此外，主时常向他们显现，并教导他们。而如今，这种知识已全然遗失，以致人们不知对应为何物。
注：对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识；但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。
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2955.“我就在那里埋葬我的死人”表示他们将以这种方式从黑夜中出来并变活，这从前面(2917, 2923, 2925, 2931, 2948节)所讨论的“埋葬”和“死人”的含义清楚可知。此处之所以说他们变活，是因为他们在接受信的路上。他们从信，也就是从作为信之果子的良善中获得生命；他们的生命并没有其它源头。“我就埋葬我的死人”表示从属灵的黑夜中出来并变活的另一个原因是，当前教会灭亡时，主就会兴起一个新教会以取而代之；因此生命被赐下以取代死亡，早晨到来以取代黑夜。还有一个原因是，对凡正在被改造并变得属灵的人来说，他的“死”可以说就是埋葬；于是，新的、变活的东西复活。因此，黎明破晓以取代他的黑夜，或取代黑暗和寒冷，带来它的光和热。这解释了为何拥有主的生命在里面的天使拥有复活和新生命的观念，以取代世人的埋葬死人的观念。这也是事实，因为地上总有某个教会；当旧教会逝去，黑夜降临时，一个新教会就在其它地方兴起，黎明就来临了。
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3638.因此，在来世，所有社群，无论有多少，都保持在相对于主的恒定位置上，而主向整个天堂显为一轮太阳。任何人因不能理解而几乎难以置信的神奇之处在于，那里的社群相对于每个人来说都保持相同的位置，无论他在哪里，无论他把身体转向并移动到哪个方向。例如，出现在右边的社群始终在他的右边，出现在左边的社群始终在他的左边，无论他的脸和身体如何改变方向。我也经常被允许通过转动自己的身体而观察到这一点。由此明显可知，天堂的形式是这样：它不断与相对于主的大人有关；所有天使不仅与主同在，而且还在主里面；或也可说，主与他们同在，就在他们里面；否则，这种情况不会存在。
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